০১.
ইসলামে ব্যক্তির কনসেপ্ট এবং সম্পত্তির মালিকানার কনসেপ্ট একটু ভিন্ন, বর্তমান পুঁজিবাদী মানসিকতায় বড় হওয়া সমাজের মানুষদের জন্য সেটা বুঝার জন্য পড়ালেখার দরকার আছে। হুজুরদের একটা বড় অংশ এটা বুঝেন না। উল্লেখ্য হুজুরদের মধ্যেও অনেকেই খুবই জ্ঞানী এবং সৎ, আমাদের সবকিছুতে হুজুরদের দায়ী করাটা অনেক সময় আসলে সম্পূর্ণি জেনারাইলাইজেশান, ঢাবি'র ছাত্ররাজনীতি দেখে সম্পূর্ণ ঢাবির ছাত্রদেরকে জাজ করার মত। হুজুরদের যে বড় অংশ সবকিছুতেই ইসলাম গেল বলে রব তুলে তাদের সমস্যাটা আসলে সমাজ এবং রাষ্ঠ্রের বানানো। যারা এসব আন্দোলন করতেছে(আমিনী বা এরকম লোকগুলো) তারা হয়ত নিজেরা ভালই জানেন, ভন্ডামির জন্যই সব করতেছে (আমি জানিনা সঠিক কারন কি), কিন্তু যেসব হাজার হাজার ছোট হুজুর এদেরকে অনুসরন করে ঝামেলা বাঁধিয়ে দিচ্ছে এরা আসলে তেমন কিছুই জানেনা, এরা দুই-তিনটা কিতাব না বুঝেই পড়েছে, কোরান শরীফের ১০ ভাগের এক ভাগেরও মানে জানেনা। সমাজের এতিম এবং পশ্চাদপদ অংশ থেকে এরা আসে, সাধারণ শিক্ষায় এদের স্থান নেয়, সমাজ এবং রাষ্ঠ্রব্যবস্থার ব্যর্থতার জন্য। তাই এরা ছোটকাল থেকেই মগজধোলাই হয়, এদের নিজের বাচ বিচার কখনো গড়ে উঠেনা। মূল সমস্যায় হাত না দিয়ে হুজুরদের বিরুদ্ধে যতই বিষোদগার করা হোক, সেটা শুধু সমস্যা বাড়াবে, এদেরকে আরো এলিয়েনেইট করে দেওয়া হবে এবং অরাজকতা বাড়বে। এখন আসি সম্পত্তির উত্তরাধিকারে নারী-পুরুষ সমানাধিকারের বিষয়ে। ইসলাম যে সমাজ কায়েক করতে চায়/চাইত, সে সমাজে নারীর দায়িত্ব অনেক কম, তার ইনকামের মালিক সম্পূর্ণ সে নিজে, তাকে তার নিজের পরিবারের ভরনপোষণ দিতে হবে না, ছেলে-মেয়ের খরচ দিতে হবে না, তাকে তার মা-বাপকে দেখতে হবে না। এমনকি সে যদি বাইরে ইনকাম না করে, তাহলে হাসবেন্ডকে তার সম্পূর্ণ খরচ দিতে হবে, শুধু তাই নয়, তাকে বাসার রান্না-বান্না কাজের জন্য বাধ্য করা যাবেনা, তাকে শ্বশুর-শ্বাশুরীর খেদমত করার জন্য বলা যাবেনা, সামর্থ্য থাকলে তার জন্য কাজের মেয়েও রাখতে হবে। তাকে মোটা অংকের মোহরানা দিতে হবে যেটা সে যেখানে ইচ্ছে সেখানে খরচ করতে পারবে। মোটামোটি সে ইচ্ছে করলেই নটের বিবি হিসেবে থাকতে পারবে! এর বাইরে সে ইচ্ছে করলে সবকিছু করতে পারবে, চাকরি করতে পারবে কিছু শর্তানুসারে (যেমন বর্তমান প্রচলিত আর্মীতে যেতে পারবেনা), তার নিজের মা-বাবাকে দেখতে পারবে, এসবই তার দায়িত্ব না, সে ইচ্ছে করলেই করতে পারবে, অপশনাল। কিন্তু ছেলেকে তার স্ত্রী-ছেলে-মেয়ের ভরন-পোষন দিতে হবে, মা-বাবার ভরন-পোষণ দিতে হবে।
তাছাড়া বিয়ের আগে হবু-স্ত্রীকে মোটা অংকের মোহরানাও দিতে হবে। তার আত্মীয়-স্বজন, মা-বাবার আত্বীয়-স্বজন এদেরকেও দেখতে হবে সুযোগ হলে, মেয়েদেরকে এটা করতে হবে না। ছেলের যেহেতু দায়িত্ব অনেক বেশি দেওয়া হয়েছে, বিশেষ করে মা-বাবাকে বাধ্যতামূলকভাবে দেখা যদি মা-বাবার আর্থিক সমস্যা হয়, এসবের জন্য ছেলেকে মেয়ের ডাবল সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার দেওয়া হয়েছে। ভালমতে হিসেব করলে মেয়েরাই জয়ী হচ্ছে, কারন তাদের দায়িত্ব নাই, কিন্তু অধিকার আছে। ছেলেদের দায়িত্ব এবং অধিকার সামন্জস্যপূর্ণ।

সমস্যা হচ্ছে আইন করে কি লাভ যদি তা বাস্তবায়ন না হয়? বাংলাদেশে ৯৯ ভাগ লোক মেয়েদেরকে তার প্রাপ্য অর্ধেক কি, ১০ শতাংশও দেয়না। এমনকি কোন মেয়ে যদি বাপের বাড়ির সম্পত্তিতে তার ন্যায্য অধিকার চায়, তাকে সমাজেও ছোট করে দেখা হয়। এসব এসেছে হিন্দু সংস্কৃতি থেকে। হিন্দু ধর্মে একবার যৌতুক দিয়ে বিয়ে দিয়ে ফেললে বাপের বাড়িতে আর তার কোন অধিকার নেই, মুসলমানদের মধ্যে এই অভ্যাসটাই আছে। মোহরানা দেয়ার বদলে যৌতুক দেওয়া হয়, সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার দেয়া হয়না। বোনদেরকে অধিকার না দেওয়ার ক্ষেত্রে শিক্ষিত-অশিক্ষিত, সুশীল-কুশীল, নাস্তিক-আস্তিক, হুজুর-সেক্যুলার সবাই একজন আরেকজন থেকে এগিয়ে থাকতে চায়। যেসব লোক সমানাধিকার বলে লাফাচ্ছে এদের ইতিহাস দেখলে দেখবেন তারা নিজেরাই বোনদের অধিকার দেয়নি, তাদেরকে বাপের সম্পত্তিতে প্রাপ্য অর্ধেকও দেয়নি। কেউ যদি সামান্য পরিমানও দেয়, এরপরে বোন বাপের বাড়িতে আসলে তাকে বিভিন্নভাবে হেয় করা হয়। অথচ ইসলামে বলেছে সম্পত্তি অর্ধেক দেওয়ার পরও বোন বাপের বাড়িতে নিয়মিত বেড়াতে আসবে, এটাও তার অধিকার।

০২.

শিক্ষার জন্য চীনে যাওয়ার যে হাদিসটা বহুল প্রচলিত তবে জাল হাদিস। ইসলামে যে হাদিসটা আছে সেটা হচ্ছে জ্ঞানার্জন ফরজ - নারী, পুরুষ সকলের জন্য। উল্লেখ্য হযরত আয়েশা (রাঃ) নিজে অনেক বিখ্যাত পুরুষ সাহাবী, তাবেঈন, স্কলারদের শিক্ষিকা ছিলেন। প্রফেটের সময়কালে নারীরা যুদ্ধে যেত (মূলত আহতদের সেবা করার জন্য)। ইসলামের প্রথম শহীদ নারী। ইসলামীক দেশগুলোতে নারীদেরকে অত্যাচার করার প্রচলনটা মুলত সেসব দেশের স্থানীয় এবং সাংস্কৃতিক কারনে। যেমন আফ্রিকায় মেয়েদেরকে খাৎনা করানো, আমাদের দেশে যৌতুক দেয়া এসব। নারীদেরকে হারেমখানায় রাখা পর্দার মধ্যে, আফগানিস্টানের তালিবান স্টাইলে বোরখা পড়ানো, তাদেরকে শিক্ষা না দেয়া এসব ইসলামে ঢুকেছে বাইজেন্টিন সাম্রাজ্য যখন দখল করা হয়েছে তারপর থেকে। সেটার ঐতিহাসিক কারন আছে, আমি ওসবে বিস্তারিত যাচ্ছিনা। তবে নারী-পুরুষের অবাধ মেলামেশাও নিষেধ করা হয়েছে, নারীদেরকে ব্যক্তিত্ব গড়ে তোলার দিকেই বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে, সেজন্য শরীরকে শালীন উপায়ে ঢেকে রাখতে বলা হয়েছে। সে একই হুকুম পুরুষদের জন্যও এবং পুরুষদের পর্দার হুকুম নারীদের আগে! হুজুররা সাধারণত পুরুষদের পর্দার কথা কখনও বলেনা, অনেকেই জানেওনা। হিজড়াদের ব্যাপারে আমি বিস্তারিত জানিনা, তবে শুনেছিলাম পুরুষদের সাথে আইডেন্টিফাই করে এরকম হিজড়াকে পুরুষদের মত করে এবং নারীদের সাথে আইডেন্টিফাই করে এরকম হিজড়াকে নারীদের মত করে ট্রিট করতে হবে, উত্তরাধিকারেও সেরকমই হওয়ার কথা। কিন্তু আমি বিস্তারিত জানিনা, তাই মন্তব্য করা থেকে বিরত থাকব। ইসলামে ব্যক্তির কনসেপ্টটা যেহেতু ভিন্ন এবং ব্যক্তির চেয়ে একটা অগ্রসরমান, সুবিচারভিত্তিক সমাজব্যবস্থা বেশি গুরুত্বপূর্ণ, সেখানে তাই সমানাধাকিরের বিষয়টাও ভিন্ন। ইসলামের স্পিরিটটা মুলত দায়িত্ব এবং অধিকারের সাম্যতাবিধানের সাথেই সম্পর্কযুক্ত। তাই যাকে যেরকম দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে তার অধিকারও সেরকম, রাজার দায়িত্ব বেশি তাই অধিকারও বেশি, প্রজার দায়িত্ব কম, তাই অধিকারও কম। কিন্তু কেউ তার দায়িত্বের বাইরে গিয়ে দায়িত্ব পালন করলে সেক্ষেত্রে কোন বাঁধা নেই, দেখতে হবে আগে সে তার উপর অর্পিত দায়িত্বটা পালন করছে কিনা, সেটা না করে অন্য দায়িত্ব নেওয়া যাবেনা, তবে সেটা করে বেশি দায়িত্ব নিতে চাইলে সেটা করা যায়েজ আছে এবং অনেকক্ষেত্রে উৎসাহ দেয়া হয়েছে। বর্তমান মুক্তবাজার, পুঁজিবাদী, ভোগবাদী এবং ব্যক্তিকেন্দ্রীক সমাজব্যবস্থায় ইসলামের সবটুকু না নিয়ে শুধুমাত্র একটা বিশেষ কিছু নিলে ঝামেলা পেকে যায়, সব উলট-পালট হয়ে যায় এবং ইসলামের আইনগুলো অনেকসময়ই অযৌক্তিক ঠেকে। কারন সিস্টেমটা হচ্ছে হলিস্টিক, চেরীপিকিং করে নিলে এদিকও হয়না, ওদিকও হয়না। এই উত্তরাধিকারের ব্যাপারে এক্সিসটিং আইনই বাস্তবায়ন হয়না, ১০০ জনের মধ্যে ৯৯ জন নারী তার পিতার সম্পত্তির অধিকারের অর্ধেক কি, ১০ শতাংশও পায়না। সেখানে নতুন আইন করে ঝামেলা বাধানোর চেয়ে প্রচলিত আইন বাস্তবায়ন করাটাই বেশি গুরুত্বপূর্ণ। সম্পত্তিতে সমানাধিকার মানে যদি ছেলেমেয়ে পিতার সম্পত্তির সমান অংশ পাবে বুঝায় আর যদি বাস্তবায়ন না হয় সেটা তাতে লাভটা কি? তবে আমি যদ্দুর জানি নতুন আইনও কোনভাবেই কোরান-হাদিসের সাথে সাংঘর্ষিক না, সেক্ষেত্রে আমিনীরা আসলে কি বলতে চান সেটা আমার কাছে পরিষ্কার না। এটা যদি চিরাচরিত রাজনৈতিক কারনে মানুষের সেন্টিমেন্টকে ব্যবহার করা হয় তাতে আশ্চর্য্যের কিছু নেই অবশ্য।

০৩.

মার্ক্সবাদের সমবন্টন বলতে যেটা বুঝিয়েছেন সেটা আমার কাছে সুবিচারভিত্তিক মনে হয়না। তবে আমি পূঁজিবাদের সমর্থক না, আমার কাছে কল্যান অর্থনীতিই ভাল লাগে। পরিশ্রম, মেধা, যোগ্যতা ইত্যাকার বিষয় চিন্তা না করে সমবন্টন আসলে ঠিক সমবন্টন না, বরং বৈষম্যমূলক হবে। আমাদের ইক্যুইটেবল সিস্টেমই দরকার। সুবিচার ভিত্তিক বন্টন প্রক্রিয়া সমব্টন প্রক্রিয়া থেকে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং কার্যকর বলে মনে করি। মার্ক্সবাদী সমবন্টন প্রক্রিয়া ইনএফিসিয়েন্ট এবং কালক্রমে সবার জন্যই কম মোট কল্যান বয়ে আনবে। সাবেক সোভিয়েত ইউনিয়নের মানুষদের চেয়ে নরওয়ে, নেদারল্যান্ডস এর মানুষ অনেক সুখী এবং কার্যক্ষম।

সবই তো করতে 'হবে', কিন্তু করবেটা কে?

ধর্মের অনেক প্রশংসা করেছ, নিন্দা করেছ ধর্ম-ব্যবসায়ীদের, মানলাম। কিন্তু সম্পত্তিতে নারীদের সমঅধিকার, বা সমবন্টনের আইন যদি ইসলামবিরোধী হয়, তাহলে কি মানবে?

আমি অবশ্য সরকারের নারী-নীতি পড়ে দেখিনি, কী আছে ওখানে তা-ও জানি না। কিন্তু যতোদূর জানি, ইসলামের উত্তরাধিকার আইনে পুত্র ও কন্যা বাবার সম্পত্তির সমান অংশ পায় না।সরকার যদি এমন আইন করে থাকে যে, সম্পত্তির সম-বন্টন হবে, সেটি ইসলাম-বিরোধীই হবে!

আমি ব্যক্তিগতভাবে সমবন্টের পক্ষে। আর হ্যাঁ, আইন কার্যকরী হোক না হোক একটা আইন থাকা খুব দরকার, নইলে লড়ার জন্য কোনো আইনি হাতিয়ার থাকে না।

দেশের বা ইসলামের আইন যাই থাক আমার সন্তানেরা আমার সব সম্পত্তি সমান অংশ পাবে। এ আমাদের সন্তান জন্মের আগের সিদ্ধান্ত। কারন আমার প্রতিটি সন্তান একই প্রক্রিয়ায় আমার গর্ভে এসেছে এবং একই ভাবে আমার জঠরে বড় হয়েছে এবং একই প্রক্রিয়ায় ভূমিষ্ঠ হয়েছে। ছেলে/ মেয়ে জন্মের জন্য আলাদা কোন নিয়ম বা প্রক্রিয়া নেই। ওরা আমার ছেলে/মেয়ে নয়, ওরা আমার সন্তান। দেশে নারীনীতি শুধু মাত্র সংসদে উঠেছে তাতেই সমাজের পুরুষের প্রতিনিধীরা যে আন্দোলন শুরু করেছে তাতে তো মনে হয় তাদের জন্ম মায়ের জঠরে হয়নি বা একই জঠরে ভাই বোন জন্ম নেয় নি । বোনের বিরুদ্ধে ভাই, মেয়ের বিরুদ্ধে বাবা --- এদের কর্মকান্ড দেখে মনে হচ্ছে মেয়ের জন্য পিতার অশ্রু বা বোনের জন্য ভাইয়ের হাহাকার --মাছের মায়ের পুত্র শোক। এখানে এই সব মূর্খদের সাথে কথা বলা বা বিতর্ক করা শুধুই কালক্ষেপন। -----তবে সত্যিই এই নারীনীতি খুব খুব দরকার ছিলো , এর দ্বারা প্রস্ফুটিত হল আমাদের ভাই বা বাবা আমাদের কত ভালবাসে।

যতোদিন দারিদ্রতা থাকবে থাকবে কুসংস্কার, মডারেটেডে ধার্মিক, ধর্ম ও ধর্ম ব্যবসায়ীরা। উপযোগিতা থাকলে পন্য থাকবেই, কিছু করার নেই। একমাত্র অর্থনৈতিক মুক্তিই এর সমাধান

বললে আসলে অনেক কঠিন করেই বলা উচিত কিন্তু যেহেতু এক্ষেত্রে সহনশীল আচরণ আমি পছন্দ করি তাই ধর্মগ্রন্থের আলোকে নারীদের সম্পত্তিতে অধিকার নিয়ে কিছু বলতে চাইনা।

তানবীরা অর্থনৈতিক মুক্তির কথা বলেছে, আমিও একই কথা বলবো। আর অধিকার কেউ কাউকে দেয়না, সেটা মানুষ তার যোগ্যতা দিয়ে, তার কাজ দিয়ে, উপভোগ/আদায় করে।

সরকারের নারী নীতিতে কি আছে জানি না। যদি সমবন্টনের কথা থাকে তাহলে তো সেটা ভালো।

লীনা আপুর সাথে একমত

অধিকার কেউ কাউকে দেয়না, সেটা মানুষ তার যোগ্যতা দিয়ে, তার কাজ দিয়ে, উপভোগ/আদায় করে।

দেশের মানুষ ধর্মপ্রাণ। তাই এ দেশে ধর্ম নিয়ে ব্যবসা করা সহজ। প্রশ্ন হচ্ছে- এই যে বিশাল জনগোষ্টী যারা আমিনি কিংবা সাঈদীর মতো লোককে ধর্মগুরু বানিয়ে বসিয়ে রেখেছে, তাদের বোঝাবে কে?

সেদিন দেখলাম এইসব নিয়ে ফেইসবুকে গ্রুপ ওপেন হয়েছে, আমাকে সেখানে ইনভাইট ও করা হয়েছিলো। প্রথম ৩০মিনিটের মাথায়-ই আমি গ্রুপ ছেড়ে চলে আসতে বাধ্য হয়েছি।
হায়রে ধর্ম প্রান(!) মুসলমানেরা। কি যে তাদের কথা! এবং তারা মনে করে তারা যা ভাবছে সেটাই একমাত্র সঠিক কথা। এদের'কে এইসব আলোচনামূলক যুক্তি গুলো যে কে বুঝাবে

সব মিলিয়ে দারুণ একটা পোস্ট হলো।

সময় হয়েছে তথাকথিত ইসলামি আইন সংশোধন ও পরিমার্জনের।