ব্লগ না থাকলে এত পদের মানুষ দেখা হতো না। বাংলা ব্লগ মানুষ এবং মানুষের ভন্ডামী প্রকাশের সবচেয়ে সাবলীল মাধ্যম। মানুষের নিজস্ব সীমাবদ্ধতা আছে, ক্ষুদ্রতা আছে কিন্তু হাতে কিবোর্ড আর ব্লগে লেখার এক্সেস থাকলে এরা সবাই মহাপুরুষের খোলস লাগিয়ে কিবোর্ড হাতায়।
লেখা যে অর্থে চরিত্র নির্মাণ, সুতরাং কিবোর্ড হাতে নিয়ে সবাই নিজের সৎ চরিত্র নির্মাণের বিভিন্ন প্রচেষ্টা করতে থাকে, এবং কয়েকদিন পরে এরা আবশ্যিক ভাবেই ধর্মপ্রচারে লিপ্ত হয়, তাদের ব্যক্তিগত ভালো লাগা মন্দ লাগাকে সামষ্টিক ভালো লাগা মন্দ লাগায় পর্যবসিত না করা পর্যন্ত এর বিরাম নেই।
এটা নোংরা, ওটা খারাপ, এ কামুক ও লোভী ছক করতে করতে যারা নিজের অবসরে মানুষের নোংরামীর গবেষণা করে, তাদের লক্ষ্য করে একজন বলেছিলো এদের দেখে অবাক লাগে, এরা পেটে গু নিয়ে ঘুমায় কিভাবে? এরা কখনও আল্লা হইলে পেট আর পাছা ছাড়া মানুষ তৈরি করতো, সেই মানুষের গলা থাকতো, বুক থাকতো আর দুইটা পা থাকতো। প্রজননের যেমন তীব্রতা তাতে আমার ধারণা এদের আল্লাহর উপরে কারিগরি ফলানোর সুযোগ দিলে এরা প্রত্যেকেই নিজেদের জন্য এক জোড়া ধনের আবদার করতো। কাজে লাগুক আর না লাগুক সুযোগ যখন পেয়েছি বাড়তি একটা রেখে দিতে সমস্যা নেই কোনো।

ইয়্যু মাই রাইটিয়াস মাইটঃ
পৃথিবীতে সবচেয়ে বড় দুর্ঘটনা সম্ভবত বাঙালী জাতির জন্ম, এমন করুণ, নিদারুণ কোনো দুর্ঘটনা অতীতে ঘটে নি, ভবিষ্যতেও ঘটবে না। বাঙালী জাতি যদি কখনও বিলুপ্ত হয় সেটা হবে ডাইনোসর বিলুপ্তির পরের মহাজাগতিক বিস্ময়, এক একজন বাঙালী এক একটি 'পিস', ওয়ান পিস মেড কারিগর ইজ ডেড।

কোনো এক বিচক্ষণ ব্যক্তি খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বানী দিয়েছিলেন, যে জাতি যেমন তারা তেমন শাসকই পায়। বাংলাদেশের বর্তমান এবং অতীত প্রজন্মের সবগুলো সম্রাট-সম্রাজ্ঞীই এর জলন্ত উদাহরণ। এক আবুল মাল যা দেখালো তাতে ভবিষ্যত প্রজন্মেও যে খুব ভালো কোনো মাল আসবে এমনটা মনে হয় না।

এদের ভেতরে নির্বাচন, ভোট, গণসংযোগের প্রতি আলাদা মোহ কাজ করে,যে কোনো ইস্যুতেই সাপোর্ট গ্রুপ তৈরিতে এরা সিদ্ধহস্ত । অজস্বভাবের সবাই যে অজ পাড়াগাঁ থেকে এসেছে এমন না, এটা একটা জাতিগত বৈশিষ্ট হিসেবেই গৃহীত হওয়া উচিত।

এরা কোমল স্বভাবের, লোকে বলে এবং বাঙালী সেটা বিশ্বাস করতে চায় যদিও কোমলতা বলে কোনো জিনিষ এদের ভেতরে নেই, এদের শাররীক দুর্বলতা, ক্ষমতাহীনতা এবং কখনও ক্ষমতার আসেপাশে না থাকার স্বভাবে এড়া মোসাহেবী করতে পছন্দ করে এবং যেকোনো তোশামুদে মানুষের মতোই এদেরও তেলানো স্বভাব।

কিন্তু গত ৪০ বছরে এরা ক্ষমতার প্রকৃত স্বাদ পেয়ে যতটা দুরাচারী হতে পেরেছে তাতে অন্তত এখন বিশ্বাস করা যায় এরা ভবিষ্যতে অনাচারের খুব উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত রাখতে পারবে।

দুর্ভাগ্যক্রমে আমার বেশ কিছু দিন প্রবাসী জীবন কাটাতে হয়েছে, সে সুবাদে প্রবাসী মানসিকতার কিছুটা আমার জানা, সেসব লাভ লোভ লালসার গল্প বাঙালী হিসেবে শুনতে খারাপ লাগে না, বরং পরবর্তীতে তাদের দৃঢ় উচ্চারণ শুনে কিঞ্চিৎ বিব্রত হই এটুকু বলা যায়।

আবহমান কাল ধরেই বাঙালী দুই বিবি নিকাহ করছে , কখনও কখনও তারও বেশী নিকাহ করেছে, ইংরেজ কবিগণ রোমান্টিক আন্দোলন শুরু করবার পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম দিকের মধ্যবিত্তদের ভেতরে সে রোমান্টিক আন্দোলনের ঝড়ো হাওয়া বয়ে যাওয়ায় এরা সবাই একগামীতা ভড়ং ধরলো, এদের ভেতরে প্রেমময়তা না থাকলেও রাধাকৃষ্ণ আর বৃন্দাবন লীলাকে নিজের প্রেমময়তার চুড়া ভেবে নিলো। বাঙালী কৃষ্ণ-কার্তিক, কিন্তু আশেপাশের অন্য সব বাঙালীর উপস্থিতিতে লোকলজ্জার ভয়ে এরা বহুগামী মানসকে লুকিয়ে রাখতে পারে।

কিন্তু সবচেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হলো এরা 'চরিত্র' শব্দটাকে শাররীক বিশুদ্ধতায় পরিমাপ করে। চরিত্রবান মানুষ এদের নির্মিত সংজ্ঞায় 'মিথ্যা' বলতে পারবে, 'চুরি চামাড়ি' করতে পারবে, অন্যের সাথে 'প্রতারণা' করতে পারবে, কিন্তু 'সেক্স' করবে একজনের সাথে। দীর্ঘ দিন একজনের সাথে 'সঙ্গম' করলেই যে জাতির মানুষ চরিত্রবান হয় সে জাতির মানুষ পরস্পরকে বিশ্বাস করবে না এমনটি স্বাভাবিক হওয়ার কথা এবং বাস্তবতা সে রকমই।

আমি বেশ কিছু শপিং মলে গিয়ে উপলব্ধি করলাম এরা 'শপলিফটিং' এড়াতে যে পরিমাণ উদ্যোগ নিয়েছে কাস্টমার সার্ভিস সেক্টরে ততটা মনোযোগী হয় নি, এদের কাছে প্রতিটা কাস্টমার এক একজন সাম্ভাব্য 'শপলিফটার', সুতরাং এইসব চোরের জাতকে বিপণন সেবা দেওয়ার আগ্রহে এদের ঘাটতি আছে। তবে সবচেয়ে মজা পেলাম আজ একটা হাসপাতালে গিয়ে, সে হাসপাতালে '৪২০' ঘরটি নেই, ২২০, ৩২০, ৫২০ কক্ষ থাকলেও ৪২০ নাম্বার কক্ষটি কেউই নিতে রাজী হয় নি। সুতরাং ৪১৮,৪১৯ এবং পরবর্তী কক্ষটি ৪২১।

প্রবাসী বাঙালী স্রষ্টার বিচিত্র খেয়ালঃ
গতকাল একজনের লেখায় পড়লাম বাঙালীর ভদ্রতাবোধ নেই, সেখানে অনেকে নিজের মনের দুঃখ প্রকাশ করেছে, বিভিন্ন দুর্ঘটনা ঘটে প্রবাসে, সেখানে বাঙালী স্পষ্টতই দু ভাগে বিভক্ত। একদল কামলা শ্রেণীর মানুষ, যারা বৈধ-অবৈধ উপায়ে প্রবাসে গিয়েছে জীবিকার টানে এবং অন্য দল হলো ব্লু কলার শিক্ষিত মানুষ, যাদের উচমন্যতা এবং সহবতজ্ঞানের তুলনা নেই।

এরা কামলা শ্রেণীর মানুষদের করুণার চোখে দেখে, তারা যে স্পষ্টতই এদের অন্ত্যজ এবং নিতান্ত ভাগ্যগুণেই সেখানে অবস্থান করছে এটা মনে করিয়ে দেওয়ার যথেষ্ট চেষ্টা থাকে এদের। শিক্ষিত মানুষেরা বিভিন্ন ডিগ্রী নিয়ে বৈদেশে যায়, এদের বাবা কিংবা দাদার দুই স্ত্রী বর্তমান থাকলেও তারা কিন্তু ভীষণ রোমান্টিক। এইসব আশেকান ছাওয়ালদের কেউ কেউ অশিক্ষিতদের বৌদের সাথে প্রেম করে, প্রেম ঠিক না যৌনতার পাঠ নেয়, বড় বড় দেশে এই সুযোগ আছে, ছোটো খাটো দেশে বাঙালী জনগোষ্ঠী পরিমাণে অল্প বলে সেখানে এইসব আশেকদের খুঁজে পাওয়া যায় না। যারা সে সুযোগ বঞ্চিত তারাও তক্কে তক্কে থাকে কিন্তু ভাষাজড়তায় ঠিকমতো শাররীক কামণার কথা প্রকাশ করতে পারে না। এবং শাররীক কামনার মতো স্বাভাবিক বিষয় নিএও এরা কুণ্ঠিত থাকে, প্রতিষ্ঠিত হয়ে রাতে বিছানায় নিয়ে যাওয়ার মতো একটা মেয়ের কল্পনায় একদা এদের অবসর কাটতো, ব্লগের সুবাদে সে অবসর এখন উচ্চমার্গীয় দেশপ্রেমপ্রকাশে শেষ হয়ে যায়।

লাজুক বাঙালীঃ বাঙালী বেশ লাজুক, নিজের কিংবা অন্যের বৌয়ের সাথে নিয়মিত শয়ন করলেও সেটা সবাইকে বলতে লজ্জা পায়। সুতরাং প্রবাসে একজন একটা ঘরোয়া আড্ডায় নিজের বৌয়ের পরিচয় দেয়" এইটা আমার ফ্যামিলি"। এই ফ্যামিলির কোনো নাম নেই। ফ্যামিলি হওয়াটাই তার যোগ্যতা বিবেচিত হতে পারে হয়তো। কিন্তু আরও পুরোনো রসিক বাঙালী যখন ফোড়ন কাটে, বলে কেনো বাবা মা ভাই বোন এইসব কি তাহলে আপনার ফ্যামিলি না, তখন তারা ফ্যামিলির নতুন পরিচয় দেয়' এইটা আমার ওয়াইফ।' বৌ, গৃহিনী না, ওয়াইফ শব্দটার প্রতি আলাদা একটা ভালোলাগা আছে প্রবাসী বাঙালীর, কিংবা ইংরেজদের সাথে দীর্ঘ সহবাসে ওয়াইফের প্রতি এদের আলাদা ভালবাসা জন্মেছে।

এরা নিয়মিত বৌয়ের সাথে শুচ্ছে, কখনও কন্ট্রাসেপটিভ নিয়ে, কখনও কন্ট্রাসেপটিভ ছাড়া, এবং পরবর্তীতে বৌ গর্ভবতী হওয়ার পর গর্ভবতী বৌ ' এক্সপেক্টিং' নয় বরং অসুস্থ। আমার ওয়াইফ একটু অসুস্থ শুনলে প্রথম যে প্রশ্নটা মাথায় আসতো, সে কি হাসপাতালে, অবস্থা কি রকম। তখন লাজুক বাঙালী উত্তর দিতো- না সে রকম অসুস্থ না মানে বুঝেনই তো। সুতরাং কোনো বাঙালীর বৌ অসুস্থ মানে সে প্রেগন্যান্ট। গর্ভবতী হওয়াটা বাঙালী মেয়ের একমাত্র অসুস্থতা, যদি কখনও শিক্ষিত বাঙালী নিয়ে কোনো নৃতাত্ত্বিক কোনো গবেষনা করে তাহলে এ উপসংহারে পৌঁছাতে বাধ্য হবে।

এবং সিস্টেম করা বাঙালীঃ
বাঙালী অভদ্র হয়তো না কিন্তু নিশ্চিত ভাবেই অবিবেচক, দেশে বিভিন্ন রকম জটিলতায় বাঙালীকে প্রতিটি ক্ষেত্রেই বিকল্প ভেবে রাখতে হয়, প্রথম বার প্রবাসে যাওয়া বাঙালীদের অনেকেই অবিবেচকের মতো আচরণ করে, আমার এক বন্ধু যাচ্ছিলো অস্ট্রেলিয়ায়, বৌ নিয়ে, প্রথমবারের মতো, সুতরাং অস্ট্রেলিয়া প্রবাসী অন্য এক বন্ধুকে বললো আমি তো আসতেছি, তুই আমাকে এয়ারপোর্টে নিতে আয়, আর এসে কোথায় থাকব ঠিক নেই, তুই থাকবার জায়গা পারলে ম্যানেজ করিস।
সুতরাং দিনের কাজ ফেলে সে বন্ধু গেলো এয়ারপোর্ট, এয়ারপোর্টে বন্ধুর সাথে দেখাও হলো, সাথে বৌয়ের ভাই, তার বাসায়ই এদের উঠার কথা, কিন্তু যদি কোনো অদ্ভুত কারণে সেটা সম্ভব না হয় সে কারণে এই বন্ধুকে এয়ারপোর্টে উপস্থিত হতে বলা এবং তাকে দিয়ে বাসা ঠিক করানো। সবচেয়ে বিড়ম্বনার বিষয় হলো তাকে এয়ারপোর্ট পিক আপ করতে লোক থাকবে এবং তারা সেখানেই উঠবে এই তথ্যটুকু জানা থাকলে কামলা ফেলে কেউই এয়ারপোর্টে যেতো না।

কিন্তু বাঙালী একাকীত্ব চায়ঃ বাঙালী দেশে বাসে গাদাগাদি করে ঝুলতে পারে, বিদেশে গেলে তাদের রুচি বদলে যায়, বিদেশ মানেই সব ভালো, সেখানের মানুষের হাগুতেও শ্যানেল ফাইভের সুগন্ধ থাকবে, সেখানে ভীড় নেই, ঝামেলা নাই, তাদের জন্যই সব সেরা তুলে রাখতে হবে, তারা যেহেতু প্রবাসী এবং সম্ভবত তারা এনআরবি হতে যাচ্ছে সুতরাং তাদের কথা বক্তিমের আলাদা গুরুত্ব থাকবে।
এই সিনড্রোম ব্লগে আছে, বক্তিমের গুরুত্ব বক্তিমের নিজের ভারে থাকতে পারে, প্রবাসী স্বদেশী তকমায় গুরুত্ব থাকতে পারে না। কিন্ত যেহেতু তারা সবাই আমার ' অল রাইটিয়াস মাইট' সুতরাং তাদের প্রতি আমার অপরিসীম ভক্তি।

তাদের অসংখ্য ত্রটি-বিচ্যুতি আছে, ক্ষুদ্রতা নোংরামি আছে, কিন্তু তারা আমাদের পরম শ্রদ্ধেয় প্রবাসী বাঙালী ভাই, তারা আমাদের বন্ধু, তাদের কোমল হৃদে অনেক দুঃখ, তারা কটু কথা শুনতে পারে না, তারা অন্যের পাছার গন্ধ শুঁকে শুঁকে নিজের পাছা চুলকে ঘার করছে সেটা বললে প্রবাসী কোমল হৃদয় আহত হয়, তারা আমার মতো অভদ্রের সাথে এক ব্লগে থাকলেও তাদের লজ্জা লাগে, আমার নামের সাথে তাদের নামও কম্পিউটার স্ক্রীনে থাকলে তাদের নিজেদের অশুচী মনে হয়, এইসব পেট-পাছাবিহীন প্রবাসী বাঙালীর খুড়ে নমস্কার। এডিওস এন্ড চিয়ার্স

শেয়ার করুনঃ

 |   |   |